қазақстандағы экспедициялар - шығыс қазақстаннан табылған сақ қорғанда…

작성자 Milagros Hennes…
작성일 24-07-25 16:33 | 32 | 0

본문

 
 
 
 
 
 

 
 
қазақстандағы экспедициялар - шығыс қазақстаннан табылған сақ қорғандары [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.Кіріспе. ХixҒ.аяғы мен xx ғ. Басы патша үкіметінің арнайы статистикалық-экономикалық және жергілікті ғылыми,қоғамдық географиялық экспедициялар ұйымдастыру арқылы Қазақстанды зерттеуімен сипатталды.Бұл кезең. Көлемі: 58 бет Таңдаулыға: Шығыс Қазақстандағы археологиялық зерттеулер (ХХ ғасырдың екінші жартысы) Жоспар Кіріспе 2-8 І Тарау. ХХ ғасырдың 50-90 жылдарындағы Шығыс Қазақстандағы археологиялық. Алматы қаласынан шығысқа қарай 50 шақырымдай жердегі Есік қаласы маңындағы Есік қорғандары сақ дәуірінің ең көрнекті археологиялық ескерткіші болып табылады. Ол б.э.д. iV ғасырға жатады. Есік қаласы маңында ертеректе тоналып кеткен 50-ге жуық қорған бар. Мұнда Қазақстанның ең әйгілі археологиялық олжасы – «Алтын адам» табылды. Өзінің аса бай мұрасымен таңқалдыратын сақ ханзадасының бұл қабірі біздің заманымызға дейін тоналмай жеткен Орталық Азиядағы бірден-бір жерлеу орны екенімен де аса құнды. Көлемі: 58 бет Таңдаулыға: Шығыс Қазақстандағы археологиялық зерттеулер (ХХ ғасырдың екінші жартысы) Жоспар Кіріспе 2-8 І Тарау. ХХ ғасырдың 50-90 жылдарындағы Шығыс Қазақстандағы археологиялық. Презентация, доклад на тему Сақтардың мәдениеті. Шығыс Қазақстан. Содержание. 1. Сақтардың мәдениеті. Шығыс Қазақстан. 2. Сақтардың мәдениеті. Шығыс Қазақстан.11. 12. 2012 ж. 19. Тест тапсырмаларыГеродот Қазақстанның ежелгі тұрғындарын сақтар деп. 20. Слайд 20. 21. Үйге тапсырмаШығыс Қазақстан табылған ескерткіштер:Шілікті қорымы, Берел. 22. Бағалау. Сақтардың мәдениеті. Шығыс Қазақстан.11. 12. 2012 ж. Шілікті қорғанын алғаш рет профессор С. Черников 1960 жылдары зерттеген. Алып қорғандардың диаметрі 100 метрдің маңайында, ал биіктігі 8-10 метрге жетеді. Үшінші алтын адам осы Шілікті қорымынан табылған. Шілікті қорымы Шілікті жазығында 200 дей ескерткіш табылған. Экспедициялар құруды алдына мақсат етіп қойды. Шығыс Қазақстанды жүйелі түрде зерттеу 1935 жылы басталды. Ол Шығыс Қазақстан археологиялық экспедицция құрамындағы КСРО fa ЛОИИМК және Қазақ. Үлкен Бесшатыр обасын ғалымдар «патша қорғандары» деп атайды. Өйткені бұл обаларда патша сияқты ең беделді, ең даңқты адамдар жерленген. Бесшатырда үлкен оба бар, олар: бірінші, үшінші және алтыншы. Сақ дәуіріне жататын Шілікті қорғанынан (Шығыс қазақстан) тамаша олжалар табылды. Қазақстан аумағындағы ең көне патша жерлеу орындары да (б.з.б. VIIІ ғ. жататын) осы Шілікті қорғанынан табылған болатынн. Шілікті «Алтын қорғаны» б.з.б. 7-6 ғ.ғ. салынған. Сарматтар (Савроматтар). (Б.з.б. VIII ғ. – б.з. V ғ.) Б.з.б. 8ғ. – б.з.б. 3 ғ. дейін сарматтар «савромат» деп аталып келді. Ал «сармат» деген атау көне деректерде б.з.б. 3ғ. бастап кездесе бастаған. Қазақстанда ең алғашқы пайда болған тайпалық одақ-сақтар (скиф)деп тау аймақтарында Батыс пен Шығыс,Жерорта теңізі мен Қытай елдерімен Қарағанды облысының Қоңырат ауданынан табылған бір дерек Қазақстанның ертедегі емдеу өнерінің биік дәрежесін сипаттайды. Қарабие зиратының бірінен екі метр тереңдікте қойылған жас жігіттің сүйегі шықты. Марқұмның бас сүйегі қарақұсынан тесілген екен. 13.Моғолстан мемлекеті: ХІҮ ғ. ортасы ХҮІ ғ-дың басында Қазақстанның оңтүстік-шығысында өмір сүрген мемлекет. Астанасы- Алмалық. Шағатай мемлекеті ХІҮғ. Шығыс Қазақстанның қасиеттi нысандары. Просмотров 11138. Әлемдегі соңғы оқиғалар туралы ең өзекті-ақпараттық-танымдық сайт. Сол алғашқы жылы экспедиция сақ және үйсіндер дәуірінің шоғырланған алып қорған-қорымдарын тауып, соңынан тиянақты монографияның негізіне айналған, ғылымда Бесшатыр обасы деп аталған қорымнан бірегей керемет заттар табылды. 1957 жылы Кіші және Үлкен Қаратау жоталарындағы тас ғасыр дәуірінің ескерткіштерін зерттейтін отряды құрылып, оны Х.Алпысбаев басқарды. Экспедицияның негізгі мақсаты Қазақстандағы петроглиф корпусының материалдарын дайындау. Соңғы жылдары жұмыс істеген ең ірі экспедициялар Қазақстанның бүкіл территориясын қамтыды (М.К.Хабдулина), Шығыс Қазақстан археологиялық экспедициясы (З.С.Самашев). Б.з.д. I мың жылдықтан Қазақстан территориясын мекендеген көшпелі тайпалар «сақ» этнонимі арқылы белгілі. Жазба деректер олардың қазіргі Қазақстан территориясының барлық аудандарын қоныстануы және олардың 3 топқа бөлінгендігі туралы хабарлайды: сақтар тиграхаудтар(шошақ бөріктілер), сақтар-хаомоваргалар (хаома сусын дайындайтындар), сақтар-парадарайлар (теңіздің арғы бетіндегілер). Сонымен қатар, оңтүстікте – массагеттер мен даилер, солтүстікте – аргипеилер, шығыста – аримаспылар, орталық аудандарда – исседондар, батыста – савроматтар, оңтүстік-батыста – каспылар өмір сүрді. Бұл тайралардың барлығы жақын этникалық-мәдени бірлестік құрап сақ тайпаларының одағының құрамына кірді. 1935 жылы КСРО Ғылым академиясы Материалдық мәдениет тарихы инситутының С.С.Черников басқарған экспедициясы құрылып, ол жылдары Шығыс Қазақстандағы қалайы, мыс пен алтын өндірген кен. Ежелгі қорымнан барлығы 3000-ға жуық алтын бұйым табылған. Ғалымдар оларды сақ бекзадалары мен ханшайымдарына тиесілі заттар болуы мүмкін деп отыр. 3.1 Шығыс Қазақстан өңіріндегі сақ ескерткіштерінің зерттелуі.46-52. 3.2 Берел, Шілікті және Майәмір типтес ескерткіштер.53-67. ІҮ-тарау.Орталық Қазақстан сақ ескерткіштері.68. ж Түгіскен үстіртінде оңтүстік және солтүстік Түгіскен қорғандары ашылды. Сонымен оңтүстік өңірде Сыр бойымен Арал маңындағы ескерткіштерді қазіргі уақытта одан әрі зерттеуде, бірақ бұл өңірдің сақ ескеткіштері аз зерттелген. Шығыс Қазақстанның ежелгі халқы б.з.б.ҮІІ-ІҮ ғасырларда Қазақстан аумағын мекен еткен көптеген тайпаларды біріктірген сақ тайпалары одағына кірді. 1957 жылы Ортаық Қазақстан экспедициясы ұйымдастырылды, бұл экспедиция ерте темір дәуірінің. Қазақ хандығының 550 жылдығына орай ұйымдастырылған «Ұлы Дала елі» тарихи-мәдени экспедициясының Алматы бағыты Боралдайдағы сақ қорғанына саяхат жасад. 1.Кіріспе. ХixҒ.аяғы мен xx ғ. Басы патша үкіметінің арнайы статистикалық-экономикалық және жергілікті ғылыми,қоғамдық географиялық экспедициялар ұйымдастыру арқылы Қазақстанды зерттеуімен сипатталды.Бұл кезең. Экспедициялар құруды алдына мақсат етіп қойды. Шығыс Қазақстанды жүйелі түрде зерттеу 1935 жылы басталды. Ол Шығыс Қазақстан археологиялық экспедицция құрамындағы КСРО fa ЛОИИМК және Қазақ.



мәсіні қалай киеді - масих тарту неше рет [Читать далее...]

Әлде бір-ақ рет тарту керек пе? Дәрет алғанда басқа мәсіх тарту кезінде су қолымен бірнеше рет мәсіх тартуға бола ма? Ал мәсі қалай киеді дегенге айтарымыз: сіздің жағдайда мәсіні сау аяғыңызға ғана киіп, мәсіх тарта аласыз. Протез бар аяғыңызға мәсі кию шарт емес, себебі сіздің бір аяғыңыз тізеден протез болғандықтан, келесі сау аяғыңызға ғана мәсі киіп, соған ғана мәсіх тартсаңыз жеткілікті. Мысалға, Имам Ибн Қудама Мақдиси (р.а) «Кәфи» атты кітабында мәсіге масих тарту шарттарын айтып келіп былай деді: «Екінші шарт: онымен үзақ жол жүретіндей болу керек. Егер аяққа кең болып. Дәрет алғанда басқа мәсіх тарту кезінде су қолымен бірнеше рет мәсіх тартуға бола ма? Әлде бір-ақ рет тарту керек пе? About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features NFL Sunday Ticket Press Copyright. Ал мәсі қалай киеді дегенге айтарымыз: сіздің жағдайда мәсіні сау аяғыңызға ғана киіп, мәсіх тарта аласыз. Протез бар аяғыңызға мәсі кию шарт емес, себебі сіздің. Осы рұқсат етілген амалдардың бірі масих тарту. Бұл масихты әдетте мәсіге тартады. Сонымен қатар хадистерде масихтың шұлыққа тыртылғаны туралы. Жаңалықтар Мақалалар Видео Аудио Сұрақ-жауап Ғибратнама Ханафи мәзһабы МӘСІГЕ МӘСІХ ТАРТУМӘСЕЛЕСІ Ислам діні намаз оқуды діндегі негізгі міндеттердің қатарында санаумен бірге әртүрлі жауапкершіліктегі қиындықтарды жойып, жеңілдікті қамтамасыз етуге ерекше мән берген. Ал мәсі қалай киеді дегенге айтарымыз: сіздің жағдайда мәсіні сау аяғыңызға ғана киіп, мәсіх тарта аласыз. Протез бар аяғыңызға мәсі кию шарт емес, себебі сіздің бір аяғыңыз тізеден протез болғандықтан, келесі сау аяғыңызға ғана мәсі киіп, соған ғана мәсіх тартсаңыз жеткілікті. Мәсіге мәсіх тарту ер, әйел, жолаушы және тұрғын адамдарға бірдей рұқсат етілген. Ескерту: Кісілердің кейбірі жұқа шұлыққа (носкиге) мәсіх тартады, бұл шариғатқа мүлдем қайшы. Бірақ кәрі жілік бір бөлмеде отырған қонақтарға бірнеше табақ тартылғанда екі рет салынбайды. Оқи отырыңыз: Өкпесүт, үлпершек, ақ тағам.


аптека рауза на чайковского телефон
заңды білу қаншалықты маңызды
скрининг по возрасту рк
қазақша мультфильмы
шілдехана бесік той әні скачать алтынбек

.
==============================================================

~~~~~ ақыл білім туралы мақал-мәтелдер ~~~~~

==============================================================
.

댓글목록 0

등록된 댓글이 없습니다.